ခရီးဆံုးဘူတာ

ညိုျမေသြး
က ။
မိုးစက္ေလးေတြက ေရတင္ေနေသာလမ္းေပၚ
တဖြဲဖြဲၾကဲပက္လိုက္ေတာ႕မိုးစက္မိုးေပါက္ေတြနွင္႕ေရ
မ်က္နွာျပင္ထိတိုက္မိခ်ိန္မွာ မိုးပြက္ကေလးေတြ ေထာင္
ေသာင္းခ်ီကာခုန္ပ်ံထၾက ြလာေနေပါ႕။
စိတ္က ငယ္စဥ္ကေလးဘဝတုန္းကၾကည္႕ခဲ႕ဖူး
ေသာအိႏၵိယရုပ္ရွင္ကားတခုဆီသို႕ျပန္ေရာက္သြားခဲ႕
သည္။ဇာတ္ကားနာမည္နွင္႕ဇာတ္လမ္းတခုလံုးကိုမမွတ္မိ
ေတာ႕ ။ သို႕တိုင္ အဲဒီ မိုးပြက္ကေလးေတြကိုေတာ႕
ေကာင္းစြာမွတ္မိေနေသးသည္။ စစ္ရွံဳးေနေသာမင္းသား
အေျခအေနက ေမွ်ာ္လင္႕ခ်က္ကင္းမဲ႕ေနျပီ ၊ ရန္သူ႕ေခါဘဏီတပ္ၾကီးကဒဏ္ရာဗလပြနွင္႕မင္းသားရဲ႕
တပ္ကိုဗ်ဴဟာေျမာက္ဝိုင္းဝန္းပိတ္ဆို႕ထားခဲ႕ျပီ။ လက္နက္ခ်မလား အေသခံမလား ၊ တဖက္က
စစ္သူၾကီးက ရာဇသံေပးေနျပီ။ ပရိတ္သတ္ကိုယ္တိုင္
စစ္ေျမျပင္ေရာက္ေနသလို အၾကပ္အတည္းၾကံဳေနၾကရ
သည္။မင္းသားဘက္က အားေပး ခံစားထားမိၾကေတာ႕ ခံေပါ႕။
အားလံုး ရဲ႕စိတ္ ေတြထြက္ေပါက္ပိတ္မိေနခိုက္
မိုးကရုတ္တရက္ေဝါခနဲသြန္းျပီးရြာခ်လိုက္သည္။
ဘယ္လိုမွထင္မွတ္မထားေသာအျဖစ္က ထူးဆန္းစြာျဖစ္
ေပၚလာခဲ႕သည္။ မေရတြက္နိုင္တဲ႕ မိုးပြက္ကေလးေတြ
တခုခ်င္းစီက ခ်ပ္ဝတ္တန္းဆာအျပည္႕အစံုျဖင္႕စစ္သည္
မ်ားအသြင္ေျပာင္းကာစစ္ကူမ်ားအျဖစ္ေရာက္ရွိလာခဲ႕
သည္ ။ သူေတာ္ေကာင္း နတ္ေကာင္းမဆိုသလို အမွန္တရားကအနိုင္ရခဲ႕ျပီ၊ရန္သူ႕တပ္တို႕ကစင္႕ကလ်ား
ဆုတ္ခြာေျပးလွ ြားၾကရျပီ။

ခ ။
မိမိ အသက္အရြယ္က ၆၀ ေက်ာ္ခဲ႕ျပီျဖစ္သည္။သို႕တိုင္ မိုးေရစက္ကေလးေတြျမင္မိရံုျဖင္႕ ရွစ္ေခါဘ
ဏီတပ္ၾကီးအထိေျပးျမင္တုန္း။ ငယ္စဥ္ကတည္းကစာေလးကဗ်ာေလးကလည္းဝါသနာပါခဲ႕ေလေတာ႕ စိတ္ကူးယဥ္အက်င္႕ကအရိုးစြဲေနခဲ႕ျပီ ။စိတ္ကူးဆိုသည္ကလည္းပစၥဳပၸာန္ခ်ည္တိုင္ကိုေမ႕ေလ်ာ႕ကာအတိတ္ကိုေျပးလိုက္ အနာဂတ္ကိုၾကံလိုက္
ျဖင္႕ ေယာက္ယက္ခတ္ေနတတ္တာမ်ိဳး ။ ထိုအေတြးစိတ္မ်ားက ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ တရားကအမ်ားသား။အမွန္ေတာ႕ မိမိတို႕ဗုဒၶဘာသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္အတင္းအၾကပ္ ဥပေဒအျဖစ္
ျပဌာန္းမထားေသာ္ျငားလည္းအမ်ားလကၡံထားၾကေသာအစဥ္အလာတခုရွိေနသည္။ အသက္အရြယ္အတန္သင္႕ရလာျပီဆိုတာနွင္႕ေသဖ္ုို႕
နီးလာျပီ ၊အေသေကာင္းေအာင္လုပ္သင္႕ျပီဟု သူဦးသူ
ကိုယ္ဦးကိုယ္ ၊ အခြင္႕သင္႕တိုင္း ေစတနာစကားျဖင္႕
သတိေပးတတ္ၾကသည္။ ငယ္သူေတြတရားအားမထုတ္
ရဘူးလား ဆိုေတာ႕လည္းမဟုတ္ ။ထုတ္လို႕ရသည္
သို႕တိုင္ငယ္သူေတြ အေလလိုက္ေနတာကိုသဘာဝဟု
လကၡံထားလိုက္ေသာ္ျငား အသက္ေလးငါးဆယ္အရြယ္ အျပစ္သားၾကီးမ်ားကိုမူ နာနာနွက္ေလ႕ရွိသည္။အမွန္ေတာ႕ တရားက်င္႕ခိုင္းျခင္းျဖစ္သည္။တရားက်င္႕ရာတြင္လည္း
သမထေတာ႕မလုပ္နွင္႕ သံသရာလည္မည္ ၊ဝဋ္သံုးပါးက
လြတ္ဖို႕က ဝိပႆနာက်င္႕မွ။ မွတ္မွတ္႐ရမိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကနာနာနွက္(ဆုမၼ)ခဲ႕ဖူးသည္။ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဆုမၼခ်က္ကေသြးထြက္ေအာင္
မွန္သည္ (ဒီလိုပဲေကာက္ခ်က္ခ်ရမည္)။ သူ႕တပည္႕ရင္းေတြက အေျပာေတာ႕နိဗၺာန္လိုခ်င္သည္ ေျပာျပီး လုပ္ေနၾကတာကတလြဲဆိုေတာ႕ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက လမ္းစဥ္နွင္႕လုပ္ရပ္မွန္ေအာင္ခပ္ေငါက္ေငါက္
ကေလးဆုမၼခဲ႕တာျဖစ္သည္။ အဲဒီတရားေခြမ်ားကိုသူလို
ကိုယ္လိုအကုသိုလ္ေကာင္မ်ားက နားစြန္နားဖ်ားေလသံ
ၾကားဖမ္းတရားနာျပီးအခ်င္းခ်င္းမေတြ႕လိုက္နွင္႕ "ေသဘက္ နီးေနျပီ တရားအားထုတ္ေတာ႕'ဆုိေသာလက္
သံုးစကားျဖင္႕ဘယ္အခ်ိန္ကထားခဲ႕မွန္းမသိေသာ
အာဃာတကို တရားျပေလသည္။ အမွန္ေတာ႕ ဒီေကာင္ေလာဘၾကီးလြန္းသည္၊ ၾကံဳတုန္းၾကံဳခိုက္နွိပ္
ကြပ္လိုက္ဦးမွဟုေတြးသူကမ်ားသည္။ သူလိုကိုယ္လို
အကုသိုလ္ေကာင္မ်ားဟု ေျပာခဲ႕မိသျဖင္႕ စိတ္ဆိုးၾက
လည္းမတတ္နိုင္ ။ အမွန္ေတာ႕ပုထုဇေနာဥမၼတေကာ
ဟု ဘုရားေဟာထားေလေတာ႕ ပုထုဇဥ္မွန္လွ်င္ ငါ
သူတပါး ေယာက်္ား မိန္းမ ဟူသမွ် အကုသိုလ္ေကာင္
ေတြခ်ည္းပင္ ။ ေသာတာပန္ သကၠဒါဂါမ္ စသည္ျဖစ္မွ
ေသကၡပုဂၢိဳလ္ေခၚအရိယာႏြယ္ဝင္ျဖစ္ေလသည္။

ဂ။
အေမရိကန္လူမ်ိဳးကမၼ႒ာန္းနည္းျပဆရာဂ်ိဳးဇက္
ဂိုးလ္စတိန္း(Joseph Goldstein)ေရးသားေသာ
(The Experience of Insight; A Natural
Unfolding) ကိုယ္ေတြ႕ဝိပႆနာထဲမွစာပိုဒ္တခုကို
သတိရမိသည္။
လူမွာ ေနရာေဒသ အစြဲအလမ္းၾကီးသလိုအခ်ိန္
ကာလနွင္႕ ပတ္သက္ေသာ ဥပါဒါန္အစြဲလည္းၾကီးပါ
သည္။ ကာလပညတ္တို႕တြင္ လူသည္ အတိတ္ ဟူ
ေသာပညတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ အနာဂတ္ ဆိုေသာ
ပညတ္ကိုလည္းေကာင္း ၊အလြန္အစြဲၾကီးပါသည္။
ကြ်န္ဳပ္တို႕က အခ်ိန္ (ကာလ)ဟုေခၚေသာအရာသည္ ဘာလဲ။ ပစၥဳပၸန္တြင္ျဖစ္ေပၚေသာအေတြးမ်ား ကြ်န္ဳပ္တို႕
မွာရွိပါသည္။ ျပန္လည္သတိရေအာက္ေမ႕ျခင္း ၊ ျပန္၍
ေတြးေတာဆင္ျခင္ျခင္း ၊ သံုးသပ္ျခင္းစသည္တို႕ျဖစ္၏။
ထိုကဲ႕သို႕ ျဖစ္ျပီးသည္ကိုျပန္ေတြးျခင္း၊ ျပန္၍ေအာက္
ေမ႕ျခင္းစသည္႕စိတ္ကူးမ်ားအားလံုးကိုေပါင္းျပီး
ကြ်န္ဳပ္တို႕က အတိတ္ဟူေသာတံဆိပ္ကိုကပ္ပါေတာ႕
သည္။ ထို႕ေနာက္၎ကို ကြ်န္ဳပ္တို႕၏ပစၥဳပၸန္ကိုေက်ာ္
လြန္ေသာတေနရာသို႕ပို႕ထားလိုက္ၾကေလသည္ တဲ႕။
ဂိုးလ္းစတိန္း က အတိတ္မျပန္ အနာဂတ္ကို
လည္းမၾကံဘဲ ဒိေ႒ဒိ႒မတၲံ သတိပ႒ာန္က်င္႕နည္း
အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို သူ႕စာထဲတြင္ေရးျပခဲ႕ေလသည္။
ဒီအတိုင္းသာဆိုလွ်င္ မိမိနွင္႕တကြေသာ
စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာအေပါင္းတို႕မွာ ဒုကၡနွင္႕
လွလွၾကီးေတြ႕ၾကရံုသာရွိေတာ႕သည္ဟု ေတြးမိ ေရးမိ
ျပန္လွ်င္ အားလံုးကဝိုင္းဆဲတာခံရနိဳင္သည္။ သို႕တည္းမဟုတ္ စာနယ္ဇင္း ဥပေဒနွင္႕မ်ားျငိစြန္းေလ
မလား ေသာကေတာ႕အပြားမိသား။
တခုေတာ႕ေတြးမိတာရွိသည္ ။ မိမိလို အထီးက်န္ တေကာင္ၾကြက္ ေဆြမရွိ မ်ိဳးမရွိ ေကာင္
အဖို႕ ပဋာစာရီလိုအဝတ္မကပ္ေအာင္ရူးသြပ္ ေနသူ
ေတာင္တရားရသြားတဲ႕သာဓကရွိသည္။ ေဘာ႕မာေလး
တို႕ ဂြ်န္လင္ႏြန္တို႕ အီးဂဲလ္တို႕ သဘိတဲလ္တို႕သိတ္
ၾကိဳက္တတ္သည္႕ ကဗ်ာဆရာ ေစတ တေယာက္
အေတာင္နွစ္ဆယ္ျမင္႕သည္႕ဝါးလံုးေပၚမွာ ကျပေဖ်ာ္ေျဖ
ရင္းတရားရသြားတဲ႕ ဥဳ ဂၣေသနသူေ႒းသားလို တရားရ
နိုင္သည္။ ညေနညေနဆိုရင္ ရမ္နွစ္ပက္ေလာက္ေတာ႕
ေသာက္ေသးတယ္ ဟု ဆိုလာေသာ သူငယ္ခ်င္း
ကဗ်ာဆရာေႏြလယ္ေနတေယာက္ အမူးလြန္ရင္းတရား
ရသြားသူ သႏၲတိအမတ္ၾကီးကို စံနမူနာယူနိုင္သည္။
တသဲသဲေစြေနေသာမိုးက ရုတ္ခ်ည္း ရပ္တံ႕သြား
ခဲ႕သည္ ။ စိမ္းလန္းစိုလဲ႕ေနေသာျမက္ခင္းတခြင္လံုး
ေနေရာင္ျခည္ဖ်န္းပက္လိုက္ေသာအခါမွာ................

ညိဳျမေသြး