Thursday, September 29, 2022

story

စိတ္ေမး စိတ္‌ေျဖ စာေမးပြဲ(၁)
🙄😌😍🙂☺️😊😌
           
           ညေနဖက္ အလုပ္သြားဖို ့ အိတ္ေလး ေကာက္လြယ္ ၿပီး အိမ္က ထြက္အလာ၊ လမ္းထိပ္ ကြန္ကရစ္လမ္းက်ယ္အေရာက္ ၊ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ဖက္က ကေလးငယ္သံုးေယာက္ ဖိနပ္ပစ္တမ္းကစားေန ၾကတယ္။ အမွန္ေတာ့ သူတို ့ကိုေတြ ့တာ ရွင္လူေနာက္က်သြားတယ္လို ့ဆိုႏိုင္တယ္။ သံုးေယာက္ထဲက အငယ္ဆံုးတေယာက္ ဖိနပ္တဖက္ကို အားကုန္လႊဲပစ္ခ်ိန္နဲ႔ မိမိ သူ ့ကို ျမင္လိုက္ခ်ိန္က
တ ၿပိဳင္ထဲ ဆိုေတာ့ ေရွာင္ခ်ိန္မရလိုက္ေတာ့။ သူ ့ဖိနပ္က ရွင္လူ ့ရင္ပပ္ကို တိုက္ရိုက္မွန္သြားတယ္။
နည္းနည္းေတာင္ေအာင့္သြားတယ္။သဲေပသြားတဲ့ အက်ႌရင္ပပ္ကို
လက္နဲ႔ခါ လိုက္ရင္းဆက္ထြက္လာခဲ့တယ္။ ဘတ္စ္မွတ္တိုင္ေရာက္မွ ကားေစာင့္ရင္း ကြကိုယ္
ျပန္ေတြးလိုက္မိတယ္။ ဒီလို ရုတ္တရက္ ႀကံဳ လိုက္ခ်ိန္မွာ ရင္ေတာင္မခုန္ ဘူးဆိုေတာ့ တစကၠန႔္ကို ကုေဋတသိန္း ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ စိတ္ရဲ ့အလ်င္ဟာ ျမန္လြန္းတယ္။
ေဒါသ ျဖစ္မယ္ဆို ျဖစ္ ၿပီးေန ၿပီ။
ခုေတာ့ ဘာမွ မ ျဖစ္။
           ကြကိုယ္ စာေမးပြဲတခု ေအာင္ ျမင္သြားသလို ပီတိ ေတာ့
ျဖစ္မိရဲ  ့။
story#observation#shinlhu

Tuesday, September 27, 2022

poem

အမိႈက္ထုပ္မ်ား
👽👺🎃😾

မင္းတို႔့မရိွရင္
ဘစ္ဘင္ နာရီ ႀကီး ရပ္မသြားဘူး။

အားအား ယားယား
Live လႊင့္ ရင္း
ဆဲ ၾက ဆို ၾက ႀကိမ္းေမာင္း ၿခိမ္း
‌‌ေ ျခာက္ ၾက။

ဟယ္လို!
ဒီမို အိုင္ကြန္ ႀကီးမ်ား
ဆယ္လီ ျဗစ္တီ ႀကီးမ်ား
ကပ္ ႀကီးသံုးပါး ဧၫ့္ ႀကိဳမ်ား....

ညိ ုျမေသြး
28/9/2022 8 : 47 AM
poem#observation#shinlhu

Monday, September 26, 2022

story

ေလသန္ ့ဂ် ူူူူဗလီ📱
    🎃👺🤐😌
       
           ရွင္လူ ႀကီး မနက္ခင္း အလုပ္ကအ ျပန္ "ေရႊနဂါး"လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေရွ  ့အေရာက္ လမ္းတဖက္က ေဂါက္ထီး ႀကီးကိုင္ ၿပီး ကားယား ကားယား ကူးလာတဲ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီး ကိုေတြ ့လိုက္ရတယ္။ လမ္းကူးရင္း ရွင္လူ ့ကို ထီးေကာက္ ႀကီးနဲ႔ ေသနတ္ခ်ိန္သလို ခ်ိန္ၿပီး "ဒါ ဘယ္လဲ၊အလုပ္က ျပန္လာတာလား"ဆိုေတာ့ "ဟုတ္"ဆို ၿပီး ဆက္သြားမယ္ အလုပ္ "ေနအံုး ဒီေန ့ က်ေနာ့ေမြးေန ့ ၊ လက္ဖက္ရည္ေသာက္သြားအံုး"ဆိုတာနဲ ့ သူနဲ ့အတူလက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထဲ လိုက္ဝင္ရင္း စားပြဲတခုမွာ ထိုင္လိုက္ ၾကတယ္။ 
           ဦးခ်ိဳ ႀကီး ဆိုတာ တခ်ိန္က အာတီဘီ /စီ  ေခါ ္မလားဘဲ ၊ကုန္းလမ္းပို ့ေဆာင္ေရး (ကုန္စည္)က ၿငိမ္းစား တေယာက္။
 ေကတုမာလာ ၁ လမ္းထဲမွာ တိုက္ခန္းနဲ ့သားသမီး ‌ေျမးေတြနဲ ့ ။ဒါေပမယ့္သူက အိမ္မွာေနလို ့မရသူ။ ရပ္ကြက္ ဓမၼာရံု နားက "သာသနာ့ အလင္း"ဆိုလား အမည္ေပးထားတဲ့ စာ ၾကၫ့္တိုက္မွာေနတယ္။ စာ ျကၫ့္တိုက္ ဆိုေပမယ့္ ဖံုတက္ေနတဲ့ စာအုပ္ပံုေတြ စင္ေတြနဲ ့ တခ်ိန္က ဦးစံပုတို ့ ကုသိုလ္ ျဖစ္ တိုင္းရင္း ေဆးခန္းတြဲဖြင့္ခဲ့ဖူးေတာ့ ေဆးခန္းလက္က်န္ တိုလီမိုလီေတြနဲ ့လည္း ရႈပ္ပြေနတယ္။ အဲ့အခန္းမွာ တကိုယ္ေတာ္ စံ ျမန္းေနတဲ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးအတြက္လည္း ေရမီးအစံု ၊ေလထီးခံုေပါ့။ ရပ္ကြက္အစြန္ဆိုေတာ့လည္း အိမ္ေတြကစြန႔္ပစ္ထားတဲ့ ဘုရား ရဟႏၲာ ဘိုးေတာ္ မယ္ေတာ္ ရုပ္တု ဓါတ္ပံု ေတြကအစ ပလပ္စတစ္ပန္း ပန္ကာေဟာင္း တိုင္ကပ္နာရီေဟာင္းေတြက အစံု အလင္မို ့ ကိုခ်ိဳ ႀကီးရဲ  ့တကိုယ္ေတာ္ နန္းဟာ ဘုရား ရဟႏၲာ ဘိုးေတာ္ မယ္ေတာ္ေတြအတြက္ ပရဟိတ ကယ္ဆယ္ေရးေဂဟာ တခုဆိုလည္း မမွားပါဘူး။
           တခ်ိန္က ေဆးဆရာ ဦးစံပု ေလမ ျဖန္းခင္ ေဆးခန္းဖြင့္ထားတုန္းကေတာ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးဟာ
ဦးစံပုရဲ  ့ေဆးလက္ေထာက္ေပါ့။ေဆး တို ့ ေဆးဘူးခြံတို ့လိုတဲ့အခါလည္း သိမ္ ႀကီးေဈး ‌ေျပးဝယ္ေပါ့။ ခုေတာ ့ ေဆးခန္းက ပိတ္ထားရသလို စာ ၾကၫ့္တိုက္ကလည္း လာသူမရိွေတာ့ က်ီးနဲ႔ ဖုတ္ဖုတ္ ဆိုသလိုေပါ ့။ အဲ့ စာ ၾကၫ့္တိုက္ မ်က္ႏွာစာဟာ ေန ့စဉ္ ကိုခ်ိဳ ႀကီး က်ီးစာ ‌ေႂကြးရာေနရာေပါ့ ။မလွမ္းမကမ္း သဘာဝရိပ္သာက ေဘာ္ဒါတေယာက္က
တေန ့တေန ့ ဆန္ သံုးဘူးဆိုလား
လာလာေပးေတာ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးက ေဝယ်ာဝစၥ ဒါနလုပ္ေပးေနက်။
         လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ အတြင္း ကေတာ့ ဒီ စာ ၾကၫ့္တိုက္ကေလးမွာ လာလာ စု ၿပီး အာလူးမုန္တိုင္းတိုက္ခဲ့ ၾကတဲ့ ရပ္မိ ရပ္ဖ ေတြ ရိွခဲ့ ၾကတယ္။ ခုေတာ့ အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ပင္စင္ယူ ၿပီး တမလြန္ကိုေရာက္ကုန္
ၾက ၿပီ။ 
            အဲ့ခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ရွင္လူ နဲ ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးတို ့က အတိုက္အခံ ေတြ။  တေယာက္ေယာက္က အဆိုတခုခု တင္လာရင္ အမ်ားအား ျဖင့္ အယူအဆ မတူေလ့ ရိွတာမို ့ ႏွစ္ေယာက္သား ဒိုင္ခံ ျငင္းခုန္ ၾကေပါ့။ တခါ တခါ ေမး‌ေၾကာ ႀကီးေတြ ေထာင္ လာတဲ့အထိ ေအာ္ ၾက ဟစ္ ၾက။ ဦးခ်ိဳ 
ႀကီးက ေဒါသ ထြက္လြယ္ ၿပီး အေငါ့ သန္ သလို ရွင္လူကလည္း
ဘယ္ပြဲကမွ အဖိတ္မခံရ လို ့ မရြတ္ခဲ့ရတဲ့ ကိုယ္တိုင္ေရးကဗ်ာေတြ
ထရြတ္ေပါ့။သူကေငါ့လိုက္ ကိုယ္က ကဗ်ာရြတ္လိုက္နဲ ့ သကၠရာဇ္ေတြ အလီလီ ‌ေျပာင္း လာခဲ့တယ္။ 
            ဒီေန ့ေတာ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးရဲ  ့
၇၅ ႏွစ္‌ေျမာက္ Diamond Jubilee ဆိုလားပဲ။ 
            "လက္ဖက္ရည္ေသာက္၊
ဘာစားအံုးမလဲ" ဦးခ်ိဳ ႀကီးက အ
ၿမဲလို မဲ့ရြဲ  ့ ေငါ့ေတာ့ေတာ့ လုပ္တတ္တဲ့ သူ ့မ်က္ႏွာ ၿပဲ ၿပဲ ႀကီးကို
အစြမ္းကုန္ ၿပံဳး ၿပီး ေမးလာေတာ့
ရွင္လူလည္း စားပြဲထိုးလာခ်တဲ့
စမူဆာပြဲထဲက စမူဆာ ႏွစ္ခု ကုန္ေအာင္ ဆက္တိုက္ဝါးပလိုက္တယ္။စမူဆာ ကို အခ်ဉ္ရည္တို ့ တ
ၿမံဳ  ့ ၿမံဳ  ့ဝါးရင္း သံုးဖက္ခြၽန္ဗိုလ္ခ်ဳပ္‌ေအာင္ ႀကီးကို သတိရလိုက္မိေသးတယ္။ လက္ဖက္ရည္ဖိုးရွင္းေတာ့ ဦးခ်ိဳ ႀကီးက စားပြဲထိုးေလးဆီက အိတ္ခြံတခု ေတာင္း ၿပီး ပန္းကန္ထဲက်န္ေနတဲ့ စမူဆာႏွစ္ခုေကာက္ထၫ့္။
            "ေရာ့ ယူသြား ၊ကေလး
ေတြ ဘာေတြ ‌ေႂကြးရတာေပါ့"
             ရွင္လူ ႀကီး ကေလးေတြတရုန္းရုန္းနဲ ့ေနတတ္တာ သူသိေနတယ္။ ဒါနဲ ့ ရွင္လူလည္း စမူဆာထုတ္ေလး ယူ ၿပီး အိမ္ ျပန္လာခဲ့တယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆြယ္တာမွ မဟုတ္ဘဲေလ ၊ သန႔္ပါတယ္။

story#observation#shinlhu

Saturday, September 24, 2022

story

ကမ႓ာ‌ေၾကာင္က်ယ္သ၍
😀😁😂😸😀😁😂😸😂😁🙄
          
        ဘာရယ္မဟုတ္ စိတ္ထဲမွာ စာဘူးေတာင္းသိုက္ကေလးေတြ အ‌ေၾကာင္းေတြးမိ။
            ဘာရယ္မဟုတ္ ဂူဂဲေခါက္ ၿပီး စာဘူးေတာင္း ပံုေလးေတြရွာမိ။
             ဘာရယ္မဟုတ္ စာဥ ၊စာေပါက္ ၊စာေမာင္နွံ နဲ ့စာသိုက္ပံုေလးေတြ လိုက္ ၾကၫ့္။
              ဘာရယ္မဟုတ္ ျမက္ပင္ေလးေတြ တမ်ွင္ခ်င္းသယ္ ၿပီးယက္လုပ္ထားတဲ့ အသိုက္လွလွေလးေတြဟာ စာဥ စာေပါက္ စာမေတြနဲ႔ တေပ်ာ္တပါး ေနစရာ သီရိေဂဟာ တခုပါလား။
               ဘာရယ္မဟုတ္ စာဥမရိွ ၊စာေပါက္မရိွ ၊စာမ မရိွ စာသိုက္တခုမွာ စာတေကာင္ထဲ ခပ္ပ်င္းပ်င္းရိွတာနဲ႔....
              ဘာရယ္မဟုတ္ စာအုပ္ေသတၲာကိုဖြင့္ ၊စာအုပ္ပံု‌ေတြကိုလွန္ ၊ စာအုပ္စင္ေတြကိုဖြ ၿပီး ‌ေႁမြေရခြံအိတ္ေတြထဲစုထၫ့္။
           ဘာရယ္မဟုတ္ ‌‌ေဘာ္တယ္ဆိုင္မွာ စာအုပ္တပိႆာ ဘယ္ေဈး ေမး ၿပီး
              ဘာရယ္မဟုတ္ စာအုပ္အကုန္ ကတၲားတင္...
               ဘာရယ္မဟုတ္ ရတဲ့ပိုက္ဆံ အသိုက္နီးနားခ်င္း အေကာင္ေပါက္ကေလးေတြကို မုန႔္ဖိုးေပး၊
ကိုယ္တိုင္လည္း စာတံဆိပ္မုေယာ ဘီယာ တဘူးဝယ္ေသာက္..
            ဘာရယ္မဟုတ္ စာအို
စာေဟာင္း စာဘူးေတာင္းထဲက
အက်ည္းတန္တန္ အထီးက်န္
စာသူငယ္ ႀကီးဟာ ဝ ထ က လ သ ၊ဝ ထ က လ သ ည ည ထေအာ္ ၊ အစာမ‌ေၾက ေယာင္ရမ္း 
ကမ႓ာ က‌‌ေမ႓ ‌ေၾကာင္ကန္း
story#observation#shinlhu

Sunday, September 18, 2022

story

ရွင္လူ ႏွစ္ကိုယ္ခြဲ
😁😠🎃🙄🤗🤣😗🤔🤐
      
            လူေတြဟာ တဏွာ ၊မာန၊
ဒဌိ စတဲ့ ပပဉၥ တရားေတြ နဲ ့ ရႈပ္ေထြး ေပြလီလွတယ္။ အယ္လဲ့ ရွင္လူ ႀကီး နိဒါန္းကိုဖတ္ ၿပီး ဒီလူ
ႀကီး တရားေဟာ ေတာ့မွာပဲ လို ့မ
ထင္လိုက္ ၾကပါနဲ ့။ အမွန္ေတာ့
မိမိ ေလ့လာသိရိွထားတဲ့ ပညတ္၊
ပါဠိစကားလံုးေတြ ကို အလြယ္တကူ ယူသံုးလိုက္တာပါ ။ တကယ္ေတာ့ လတ္တေလာ အ‌ေျခအေနအရ ရွင္လူ ႀကီး ဗုဒၶ ဘာသာဝင္
အ ျဖစ္က ခဏ ခြင့္ယူထားပါတယ္။ ယာယီ ဘာသာမဲ့ ေပါ့ဗ်ာ။
တခ်ိဳ ့က ဗုဒၶ ဓမၼ ကို သူတို ့ရဲ  ့
ပုဂၢလိကပိုင္ ပစၥည္းလိုလို ၊ငရဲနဲ ့နိဗၺာန္ကို သူတို ့ကပဲ ကံထရိုက္ဆြဲထား သလို လို အလြဲသံုးစားေတြ
လုပ္ေနတာ ျမင္ ၿပီး ေသာက္ညင္ကပ္ လာလို ့ ခြင့္ယူ ၿပီး ေခတၲ
ဘာသာမဲ့ ခံယူထားတာပါ။ ဒါ‌ေၾကာင့္ ခုခ်ိန္မွာ ရွင္လူ ႀကီး တရားလည္းမနာ ၊တရားလည္း ေဟာမွာမဟုတ္ပါ။ ရွင္းတယ္ေနာ္။
            ရွင္လူ ခု ‌ေျပာခ်င္တဲ့အ‌ေၾကာင္းက Psychology (စိတ္ပညာ)နဲ ့ပတ္သက္လို ့ ကိုယ္တိုင္ ႀကံဳေနရတဲ့ ျပႆနာ အ‌ေၾကာင္း ေဆြးေနြးခ်င္လို ့ နိဒါန္းပ်ိဳးေနတာပါ။ တကယ္ေတာ့ လူေတြ
(အႏၶ ပုထုဇဉ္) ဟာ မိမိကိုယ္မိမိေတာင္ နားမလည္သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေတာင္ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ သူတပါးအေပၚ ဆရာ ႀကီး
လုပ္ခ်င္ ၾကပါတယ္။ ထားပါေတာ့
ရွင္လူ အဓိက ‌ေျပာခ်င္တာက ဒါမဟုတ္ဘူး။ ကြကိုယ္ ကိုယ့္အ‌ေၾကာင္း ကိုယ္မသိ တဲ့ကိစၥပါ။
          မွတ္မွတ္ရရ ႏွစ္ေပါင္း သံုးဆယ္ မက ၊ ဒါမွမဟုတ္ ဒီထက္အမ်ား ႀကီးပိုခ်င္လည္းပိုႏိုင္ပါတယ္။ အိမ္မက္ဆိုးတခုကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆက္တိုက္မက္ေနတာ။ 
            အရင္ကလည္း တခါ ႏွစ္ခါေတာ့ ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။သာမာန္ အ ျဖစ္အပ်က္ အေနနဲ ့သာ ေရးခဲ့တာပါ။ ဒီတခါေတာ့ ပညာရပ္
ဗဟုသုတေတြနဲ ့ပါ ႏိႈင္းယွဉ္ သံုးသပ္ ခ်င္လို ့ ခုလို ေလ‌ေၾကာရွည္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။
             လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ(ဇနီးသည္မကြယ္လြန္ခင္ကတည္းက)ရွင္လူ ႀကီး အိပ္မက္ ထဲမွာ
ရန္ ျဖစ္တဲ့အက်င့္ တခု ရိွပါတယ္။ဇနီး သည္ ျပန္‌ေျပာလို ့သိရတာပါ။
           "ေမာင္ ညတုန္းက ေယာင္ ၿပီး ဆဲဆို ေသာင္းက်န္းေနတာ
အသံက်ယ္ ႀကီးနဲ႔ ခြန္ႏွစ္အိမ္ ၾကား၊ ရွစ္အိမ္ ၾကား၊ ဒီ ၾကားထဲ
ထိုး ႀကိတ္ ကန္ေက်ာက္ေနလို ့
‌ေျခေတြ လက္ေတြပါ ဖမ္းခ်ဳပ္ထားရတယ္" တဲ့။ ဇနီးသည္ ကြယ္လြန္
ၿပီး ေနာက္ပိုင္း က်ေတာ့လည္း 
အခန္းနီးခ်င္းေတြ ဆီက ရွင္လူ ့အိပ္မက္ ရန္ပြဲ သတင္း ေတြ အ ၿမဲလို ျပန္ ၾကားေနရ ျပန္တယ္။
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းဘက္ အလႉသြားေတာ့လည္း အားလံုး စုအိပ္တဲ့ တည္းအိမ္မွာ နာမည္ ႀကီးသြား ျပန္တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္ ေက်ာ္
 Bella ကုမၸဏီ မွာ ညေစာင့္
ဝင္လုပ္ေတာ့လည္း အတူ တာဝန္က်တဲ့ ပါတနာ ႀကီးက "ညက
အကို ေယာင္ ၿပီး ဆဲေနတာ အက်ယ္ ႀကီးပဲ"တဲ့။ အဲဒါ ညတိုင္းလိုလိုဆိုေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကို အားနာလာတယ္။ ဒါ‌ေ ၾကာင့္ ညမအိပ္ဘဲလည္းမေနရဲ။ အသက္အရြယ္အရ
အိပ္ေရး မဝလို ့က်န္းမာေရးထိတာလည္း ႀကံ ုဖူးထားေလ ေတာ့။
           ခု လက္ရိွလံု ၿခံဳေရး ဝင္ေနတဲ ့ ကုမၸဏီမွာလည္း  ဒီအတိုင္းပဲ ဆိုပါေတာ့။ အခု အတူ တာဝန္က် တဲ့ ပါတနာ ႀကီးက ညည ရွင္လူ ေယာင္ရင္ ၾကမ္းပုတ္ သတိေပးတတ္တယ္။ ဒီလို သတိေပးလို ့မွ မရ ရင္"ခ် ခ် ...ခ်ထား"ဆို ျပီး ‌ေျမႇာက္ေပးကေရာ။ တေန ့ကဆို ရွင္လူ ႀကီး ျခင္ေထာင္အ ျပင္ဘက္ေရာက္ေန ၿပ္ီ ၊ ဒူးတဖက္ေထာင္ တဖက္လွဲ အေနထားနဲ ့ လက္သီးကို အသကုန္ လႊဲ ၿပီး ရန္သူ ့မ်က္ခြက္ကို ထိုးဖို ့ရြယ္လိုက္တာ ေဘာ္ဒါ ႀကီးရဲ  ့"ခ် ခ်"ဆိုတဲ့အသံ ၾကားမွ သတိရလာေတာ့ကုလားထိုင္ လြတ္ ႀကီးကို ထိုးမိေတာ့မလို ့။ တေလာကလည္း တဘုန္း ဘုန္း အသံေတြ ၾကားသတဲ့။ အဲဒါ မနက္ဘက္ လက္ဖမိုး ေတြ ၾကၫ့္လိုက္ေတာ့ 
လက္သီးေစာင္းမွာ ေသြးေတြ စို ့ေနတယ္ ၊ညက သံမံတလင္းကို
အသကုန္ ေဆာ္ထားေပသကိုး။
            ေမတၲာလည္းပို ့ပါရဲ  ့၊အ
မ်ွလည္းေဝပါရဲ  ့၊ ဒါေတာင္ ေ‌ဖ်ာက္မရ တဲ ့ အကုသိုလ္ ရန္ပြဲ။ အခု
ခြင့္ယူ ၿပီး ဘာသာမဲ့ လုပ္ထားလိုက္ေတာ့ ေအးကေရာ၊ သူခ်ကိုယ္ခ်ပဲ။ ေလာေလာဆည္ ခြင့္ကာလ ဘာသာမဲ့ လုပ္ထားေလေတာ့ မိမိေလ့လာထားတဲ့ ဗုဒၶအဘိဓမၼာ ထဲက ဝိထိစိတ္ ၊ဘဝင္စိတ္အ‌ေၾကာင္းေတြ မ‌ေျပာေတာ့ဘဲ
အရင္က ဖတ္ဖူးတဲ့ ဗဟုသုတေတြ
ျပန္သတိရတယ္။ 
           Robert Louis Stevenson ရဲ  ့ ကမ႓ာေက်ာ္
Dr Jekyll and Mr Hyde
ဝတၴ ုထဲမွာ ေဒ ါက္တာ Jekyll ဟာ သူ့ရဲ  ့'ဒုတိယ' သဘာဝကို ေဖာ္ထုတ္ခ်င္တာေၾကာင့္  ၾကင္နာတတ္ ၿပီး ေလးစားစရာလည္း‌ေကာင္း အသိဉာဏ္လည္းရွိတဲ့ သိပၸံပညာရွင္ အ ျဖစ္ကေန သူ႔ကိုယ္သူ Mr Hyde အသြင္ေျပာင္း ၿပီး ေနာင္တ  ဒါမွမဟုတ္ သူရဲ ့မေကာင္းေတဲ့ရာဇ၀တ္မႈ‌ေတြနဲ ့နည္းလမ္းမ်ားအတြက္ တာဝန္မယူတတ္တဲ့ သူရဲ ့ ဆိုးယုတ္တဲ့အတၱကို‌ေျပာင္းလဲေစခဲ့တယ္။ အမွန္ေတာ့ လူတကိုယ္ စိတ္ႏွစ္မ်ိဳးအ‌ေၾကာင္း ခြဲ ျခမ္း စိတ္ျဖာ ျပထားတဲ့ ဝတၴ ုပဲ။
ေနာက္တခုက ကမ႓ာေက်ာ္ ပံု‌ေျပာဆရာ ႀကီး Hans Christian
Andersen ရဲ့ ပံု ျပင္ကို ဆရာ
အံ့ေမာင္ ဘာသာ ျပန္ထားတဲ့ 
"အင္းေတာ္ရွင္သမီး"ပံု ျပင္ထဲက
ေန ့နဲ ့ည အကူးအ‌ေျပာင္း မွာ
ေခ်ာေမာလွပတဲ့ မင္းသမီးေလးတလွၫ့္ ဖားျပဳတ္လို ပံုဆိုး ပန္းဆိုး ႀကီးတလွၫ့္ ႏွစ္ဘဝ ‌ေျပာင္းေနရတဲ့ အင္းေတာ္ရွင္သမီး
အ‌ေၾကာင္း လည္းသတိရမိတယ္။
             ရွင္လူ ႀကီးရဲ  ့အိပ္မက္
ရန္ပြဲ ေတြကလည္း တကယ္ေတာ့ လူတဖက္သားအေပၚမွာ ေကာင္းေစခ်င္တဲ့ ေမတၲာစိတ္ ၊ရုန့္ရင္း
ၾကမ္းတမ္းမႈ မရိွတဲ့ စရိုက္ေတြနဲ ့ကေတာ့ တ ျခားစီပါပဲ။
            ကဲ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ။
ကိုယ့္အ‌ေၾကာင္းေတာင္ ဘာမွန္း
ဘယ္လိုမွန္းမသိႏိုင္တဲ့ လူ ့ဘဝ ႀကီးမွာ။
          တခုပဲရိွတယ္ ေခတ္မီသိပၸံနည္းနဲ႔ မ‌ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ Parapsychology ေခၚ
စိတ္တန္ခိုး ဆိုင္ရာ စိတ္နယ္လြန္ပညာနဲ႔ စိတ္ၫွို ့ကုသရရင္ေတာ့
အဆင္‌ေျပမလားဘဲ။
story#observation#shinlhu

Friday, September 16, 2022

story

စိတ္၏ ရုပ္တုမ်ား
🌻🌷🌺🌸💮🍂🍁🌷
         
         ဒီေန ့ ညေန ၃ နာရီခြဲေလာက္ အခန္းေအာင္း ဖုန္းပြတ္ရတာ‌ေညာင္းလာလို ့ အေညာင္းဆန္ ့ရင္း အ ျပင္ထြက္လာခဲ့တယ္။
        ပါရမီလမ္းမ ႀကီးေပၚေရာက္ေတာ့ စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ေပါ့ပါး
လန္းဆန္း လာသလို ခံစားမိတယ္။ ဒီလို ခံစားမႈမ်ိဳး မ ျဖစ္တာႏွစ္လေတြ ဘယ္ေလာက္ ၾကာခဲ့ ၿပီဆိုတာေတာင္ မမွတ္မိခ်င္ေတာ့။
ေနလံုးကို တိမ္တိုက္ေတြက ကြယ္ထားေတာ့ ဝန္းက်င္တခို ခါတိုင္းလို ပူေလာင္အိုက္စပ္မေနပဲ
ေနြးေထြးရံုေလး။ ဒီ ၾကားထဲ ေအးညက္ ညင္သာတဲ့ ေလႏု ေလးက
ခႏၶာကိုယ္ေပၚ ပြတ္သပ္ ေလ်ာတိုက္ ျဖတ္သန္းသြားေလေတာ့ အိပ္မက္ ကမ႓ာေလးတခုထဲ ေရာက္သြားသလို ခံစားလိုက္ရတယ္။
          ဒီလို စကၡ ု မေနာ ကာယ
ပသာဒ ေတြမွာ ႏွစ္သိမ့္ ပီတိ မ
ျဖစ္ရတာ ကမ႓ာအသ‌‌ေခ်ၤ မက ျခားခဲ့ ၿပီလားလို ့ေတာင္ ထင္မွတ္
မိတယ္။
           တေလာက ရင္ ၾကပ္ ၿပီး
အသက္ရႉမဝ ေအာက္ဆီဂ်င္ပါ
က်ေနတတ္တဲ့ ရွင္လူ ့အဆုတ္ဟာ ဒီေန ့ ပက္ပင္းတိုးေနရတဲ့
ေလသန႔္ေတြကို ငယ္ခ်စ္ေဟာင္း
နဲ႔ ျပန္ေတြ ့ရသလို လြမ္းတသသ
နမ္းမဝ ရိႈက္မဝ။
          ဒီလိုနဲ႔ ဘေလာက္တခုစာေလာက္ လမ္းေလ်ာက္ လာ ၿပီး
အခန္း ျပန္ေရာက္ေတာ့ ညေန
အလုပ္သြားဖို ့ အထုပ္အပိုး ျပင္ဆင္ ၊ ခဏတာ အနားယူ ၿပီး အခန္းတံခါးပိတ္ ၊အျပင္ ထြက္၊ အခါတိုင္းလိုပဲ ကရင္မတို ့ဆိုင္မွာ ကြမ္းယာ သံုးရာဖိုးဝယ္၊ ဘတ္စ္ကားဂိတ္ကို ေလ်ာက္လာ။
         YBS -38 လာေတာ့ ကားေပၚတက္ထိုင္လာခဲ့ ။လမ္းေလ်ွာက္ခ်င္ေသးတာနဲ ့ အလုပ္
မေရာက္ခင္ တမွတ္တိုင္ ႀကိဳဆင္း
ၿပီး သာသာယာယာ လမ္းေလ်ွာက္လာခဲ့။
           "အလို...ေရ႔ွမွာ သက္တံ
ႀကီး ပါလား ၊ က်က္သေရ ရိွလိုက္တာ"
            ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး 
ကိုဗစ္ ပထမလိႈင္း စကတည္းက
ေလာကငရဲ တံခါးဝ ထိ ေရာက္ခဲ့တာ ဒီေန ့ ဒီလို ခံစားခ်က္မ်ိဳး
သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ အေငြ ့အသက္ -Atmosphere မ်ိဳး ျပန္ေတြ ့လိုက္ရေတာ့ ....
           ရွင္လူခ်စ္တဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို ေမ်ွာ္လင့္ ျခင္း သက္တံ တခု တေလ လက္ေဆာင္ေပးခ်င္လာတာ နဲ ့ ဒီစာစုေလးကို ေရး
ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
                    15/9/2022 
10 : 10 PM
story#observation#shinlhu

story

အာစြတ္ပံု ျပင္မ်ား(၃)
Global IT
  😌😳🤔💝🎃🙄😎👺😕🤕
           Technology ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္က အသံုး ခ်သိပၸံပညာ လို ့ဆိုေတာ့ စကားလံုး ဟိတ္က သိတ္ ႀကီးက်ယ္ေနေပါ့။ ခုတခါ Information Technology (IT) ေခတ္ဆိုေတာ့ သတင္း နည္းပညာေခတ္ လို ့ဆို ၾက ျပန္တယ္။
            အဲ့ဒီ အသံုးခ် သိပၸံပညာေတြ ၊သတင္းနည္းပညာ‌ေ တြ
က ရွင္လူတို ့လို ထံုထိုင္းထိုင္း ဘူဒါး ႀကီးေတြအတြက္ အပမ္း တ ႀကီး ေလ့လာေနရေပမယ့္ ေဖြး ေဖြး သိမ့္တို ့လို လူငယ္ေတြအတြက္ က်ေတာ့ အလြယ္တကူ ကိစၥ
ေတြ ျဖစ္ေန တာ သဘာဝတရားလို ့ပဲ ဆိုရပါမယ္။
         ခုဆို ေဖြးတို ့က You Tube ထဲက ပံု ဆြဲနည္း ၊အရုပ္
မ်ိဳးစံု လုပ္နည္း ၊အစားအစာ ခ်က္လုပ္ ျပင္ဆင္နည္းကအစ အလြယ္တကူ ေလ့လာ သင္ယူေနခ်ိန္မွာ ရွင္လူတို ့က ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ တ
ရား ဓမၼ လို ကိစၥမ်ိဳးမွာသာ အာရံုက်ေနေလေတာ့ IT နည္းပညာကို
Apply လုပ္ရာမွာ သူတို ့က ပို
ႏွံ႔စပ္ စ ၿမဲ။ နည္းပညာ ဟာ လူငယ္ေတြနဲ ့ပိုအကြၽမ္းဝင္တာ သဘာဝ လို ့ပဲ ဆိုရေပလိမ့္မယ္။
           ရွင္လူတို ့လည္း သူတို ့အရြယ္ မုဆိုးစိုင္သင္ဆိုသလို လူ ့အသိုင္းအဝိုင္းထဲ ေနထိုင္ရင္း သင္ယူ တတ္‌ေျမာက္ လာ ၾကရတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့ တဲ့ ရာစုဝက္ ႏွစ္ ၅၀ ကာလမ်ားဆီကေတာ့ သူတို ့ေခတ္လို IT ေခတ္မဟုတ္ေလေတာ့ အခ်င္းခ်င္း လက္ဆင့္ကမ္း သင္ယူ ေလ့လာရတာက ပိုမ်ားခဲ့ေပါ့။ အမွန္ေတာ့
နည္းပညာဆိုတာ ကိစၥတခုကို 
ဘယ္ပံု ဘယ္နည္းနဲ ့‌ေျဖရွင္းရမလဲ ဆိုတဲ့ အ‌ေျဖပါပဲ။
          မွတ္မွတ္ရရ ရွင္လူ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ နယ္ ၿမိဳ ့ေလး တ ၿမိဳ ့မွာ ႀကံဳ ခဲ့ရတာတခုကို
သတိရမိပါတယ္။ အဲ့ ေန ့က ၿမိဳ ့
လယ္ ေဘာ္လံုးကြင္း ႀကီးတခုထဲမွာ ျပန္ ၾကားေရး (ဗဟိုရ္ ရုပ္ရွင္)
က ညဘက္ မွာ ရုပ္ရွင္ ျပဖို ့ ပိတ္ကား အ ျဖဴ ႀကီးတခု ေထာင္ထားပါတယ္။အဲ့အခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရးပြဲ ၊ျပည္ေထာင္စုပြဲေတြ
မွာ ဗဟိုရ္ ရုပ္ရွင္ က ညလံုးေပါက္လိုလို အထိမ္းအမွတ္ အေနနဲ ့
ေဖ်ာ္‌ေျဖ ျပသတတ္ပါတယ္။ ရွင္လူတို ့သူငယ္ခ်င္းတသိုက္လည္း
အမ်ားနည္းတူ ရုပ္ရွင္ကြင္း ႀကီးထဲ
ဖ်ာစုတ္ေတြ အုတ္ခဲေတြနဲ ့ ေနရာဦး ၾကေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ကေလးမ်ား
ၿပီ ၿပီ ကြင္း ႀကီးထဲ ‌ေျပးလႊား ေဆာ့ကစား ၾကေပါ့။ေန ရာဦး ၿပီး
ဘယ္သူမွ အိမ္မ ျပန္ ၾကေတာ့။
အိမ္ ျပန္ရင္ ကိုယ့္ဖ်ာ ကိုယ့္ အုတ္ခဲ ေတြ ဖယ္ ၿပီး တ ျခားလူေတြက ေနရာဝင္ယူသြားမွာလည္း စိုး
ၾကတာကိုး။ ဒီလိုနဲ႔ အစြမ္းကုန္
‌ေျပးလႊား ေဆာ့ကစား ၿပီး ေမာပန္း ႏြမ္းနယ္လာေတာ့ ဘိုက္ဆာ ေရငတ္ ျဖစ္လာ ၾကေပါ့။
          "ခုေန ႀကံစုတ္ရရင္ ေကာင္းမွာပဲ" ေရဆာ အာ‌ေျခာက္လာေတာ့ ႀကံစုတ္ခ်င္လာတယ္။ ကြင္းစပ္ ေဈးသည္ေတြထဲမွာ ႀကံပန္းခိုင္သည္ေတြ လည္းရိွေနပါတယ္။
ႀကံေခ်ာင္း အခြံကို ဓါးနဲ႔ ျခစ္ ၊ ႀကံ
ဆစ္ေလးေတြ အပိုင္းပိုင္း ျဖတ္ ၿပီး အဖ်ားတဖက္ကို ဓါးနဲ႔ စိတ္ထားတဲ့ ဝါး ျခမ္းထိပ္ေလးေတြမွာ ႀကံဆစ္တခုခ်င္း ပန္းခိုင္လိုထိုး စိုက္လိုက္ေတာ့ ႀကံပန္းခိုင္ေလးေတြ ျဖစ္ပါေရာ။ ဒါေပမယ့္
ရွင္လူတို ့လို အာေပတူးေတြအဖို ့
အဲ့ဒီ ႀကံပန္းခိုင္ေလးေတြဟာ မလွမ္း ထိုက္တဲ့ ပန္းမကိုဋ္ေတြပါပဲ။
မုန႔္ဖိုး ဆယ္ ျပား ဆယ့္ငါး ျပားကမိဘေတြမသိေအာင္ ခိုးေခ်ာင္ခိုးဝွက္ ေဆးလိပ္ဖြာ ကြမ္းဝါးဖို ့ေတာင္ မေလာက္ငွေလေတာ့။
          "ဦးကုလား ႀကီး ႀကံခင္းထဲက ႀကံေတြ သြားခိုး ၾကမယ္"
           တင့္လြင္(ငမူး)ဆိုတဲ့ေကာင္က ရုတ္တရက္ အဆိုတင္လိုက္ေတာ့ က်န္တဲ့ လူေတြ အားလံုး မ်က္လံုးေတြ အေရာင္လက္ လာ ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခပ္တံုးတံုး ရွင္လူကေတာ့ ေဆးေပါ့လိပ္တိုကို ခပ္‌ေျဖး‌ေျဖး ရိႈက္ဖြာရင္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ညည္းတြား လိုက္မိတယ္။ 
            "မ ျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးကြာ ၊
ဦးကုလား ႀကီးက လ်ွင္ကလ်ွင္သနဲ ့၊ ဒီ ၾကားထဲ ရုပ္ရွင္ ကြင္းနဲ႔ ဦးကုလား ႀကီး ႀကံခင္းနဲ ့က သိတ္ေဝးတာမဟုတ္ဘူး၊ လူေတြ သိသြားရင္ ‌ေျခာက္ရွက္......."
           စကားကို တဝက္တပ်က္နဲ ့ရပ္လိုက္တဲ့ ရွင္လူ ့ကို လြယ္အိတ္ေဟာင္းတလံုး စလြယ္သိုင္း လြယ္ထားတဲ့ ခ်ီးေပ(သူ႔ အမည္ရင္းက ေအာင္မင္းပါ၊ သူမ်ား ၿခံေထာင့္ထဲ ခ်ီးဝင္ပါရင္း ေခြးလိုက္ဆြဲ ခံရေတာ့ မသုတ္သင္ႏိုင္ပဲ
ထ‌ေျပးခဲ့ရကတည္းက ခ်ီးေပ အမည္တြင္သြားတာပါ)။
           "ဒီကိစၥ က ဆရာ ႀကီးတာဝန္ထားစမ္းပါ ေမာင္ရွင္ရာ"
            "လာ ျပန္ဘီ ဆရာ ႀကီး၊
တခါခံထားရတာေတာင္ မမွတ္ေသးတဲ့ေကာင္"
              "ရုပ္ရွင္ ကြင္းနဲ႔ နီးေတာ့
ပို‌ေတာင္‌ေကာင္းေသး ၊ဒီည လမိုက္ည ဆိုေတာ့ ကာ အေတာ္ပဲ၊
ဒီလိုလုပ္ မင္းတို ့က အေပါ့အပါးသြားတဲ့ ပံုနဲ႔ ဦးကုလား ႀကီး ၾကံခင္း အ ျပင္စည္းရိုးနားက ထိုင္ေစာင့္ ရံု ပဲ၊ က်န္တဲ့ ကိစၥ ငါ့ တာဝန္ထား"  ဒီလို နဲ႔ မယံုရဲ ယံုရဲ နဲ႔ပဲ
ရွင္လူတို႔ တသိုက္ ဦးကုလား ႀကီး
ႀကံခင္းစပ္မွာ ရႈတင္ရိုက္(ရႉရႉေပါက္တဲ့ အိုက္တင္) ၾကေပါ့။ ခ်ီးေပက လြယ္အိတ္ကို စလြယ္သိုင္းရင္း ၿခံစည္းရိုး ၿဖဲ ၿပီး ႀကံခင္း ထဲငံု ့ဝင္သြားတယ္။ ဘာမွမ ၾကာ လိုက္ဘူး ၊ ႄကြိ ခနဲ ႄကြိခနဲ ခပ္တိုးတိုးအသံေတြထြက္လာ ၿပီး အရင္းအဖ်ား ျဖတ္ထားတဲ့ ႀကံေတြ တေခ်ာင္း ၿပီးတေခ်ာင္း အ ျပင္ေရာက္လာ ၾကတယ္။
            အဲ့ညက ညလံုးေပါက္ ရုပ္ရွင္ ၾကၫ့္ရင္း ႀကံစုတ္ရင္းနဲ႔
ရွင္လူ တို ့လ်ွာေတြ ပါးေစာင္ေတြ
ကြဲတဲ့အထိပါပဲ။
             ‌ေ ၾသာ္.....ရုပ္ရွင္ပြဲခင္းထဲမွာ ခ်ီးေပရဲ့ နည္းပညာကို သိခ်င္လို ့တိုးတိုး တိတ္တိတ္ ကပ္ေမးေတာ့ ခ်ီးေပက သူ ့လြယ္အိတ္ထဲက တေတာင္ေလာက္နိးနီးရိွတဲ့ ကြမ္းၫွပ္ ႀကီး အသာလွစ္ ျပေလရဲ  ့။ အဲဗ်....ခ်ီးေပ တို ့အဖိုးရဲ  ့
ကြမ္းအစ္နားမွာ အ ၿမဲ ဗတြ ့ရ
ေလ့ ရိွတဲ့ ကြမ္းၫွပ္ ႀကီးပါပဲ။

story#observation#shinlhu

story

အာစြတ္ပံု ျပင္(၂)
         🤔🙄😠😳👹👺👻👽😎
          စကားတကၠသိုလ္(ခင္ယုေမ)

         ရွင္လူ ႀကီး ခုတေလာ အင္မတန္ စိတ္ေလတယ္ လို ့‌ေျပာရမယ္။ အမွန္ေတာ့ စိတ္ညစ္တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေခတ္သံုး ေဝါဟာရ တခုအေနနဲ႔ စိတ္ညစ္တာကို စိတ္ေလတယ္လို ့‌ေျပာေန ၾကေတာ့ ကိုယ္လည္း အမ်ားနည္းတူ ေရာေလ လိုက္တာပါပဲ။
        အမွန္ေတာ့ IT နည္းပညာေက်းဇူး‌ေၾကာင့္ ေန ့စဉ္ အခ်ိန္နဲ႔ အမ်ွ ျဖစ္ေပၚေနတဲ ့သတင္းပလင္း အတင္း အဖ်င္း မ်ိဳးစံု ကို
အိတ္ထဲက ဖုန္းေလး ထုတ္ဖြင့္လိုက္ရံုနဲ႔ ေတြ ့ေန ၾကရေတာ့ စိတ္ေလမယ္ဆိုလည္း ေလစရာပါပဲ။
Knowledge explosion
ဆိုရမလားပဲ တေန ့တေန ့ေကာလာဟလ Rumour ေတြ Wicked plan ယုတ္မာမႈေတြ က သတင္းေတြထဲ ေဒြးေရာယွက္တင္ ျဖစ္ေနေလေတာ့ ရွင္လူတို ့လည္း အမိႈက္ပံု ၿဖဲ ပလံုေကာက္ရသလို နံနံေစာ္ေစာ္ေတြထဲ အတင္း ၿဖဲ ၿပီး သတင္းပုလင္း ေလးေတြ စုရတာ က်န္းမာေရး ပါ ထိခိုက္ ခ်င္လာတယ္။
ဒါ‌ေၾကာင့္ ရွင္လူ ႀကီး စိတ္ထဲ
"တို ့ ျမန္မာေတြ ဟာ ဘယ္ေခတ္ဘယ္ခါက စ ၿပီး ေပြလိမ္ရႈပ္ခဲ့ေလသလဲ " လို ့ေတြးမိ ၿပီး
"စကားေတာင္စား"ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ဂူဂယ္ေခါက္ မိပါတယ္။
အမွန္ေတာ့ Search engine ထဲ ဦးေပၚဦး တို ့ ဦးပုည
တို ့၊ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္နဲ ့မယ္ကင္းတို ့၊လွေတာသား တို ့စ
သ ျဖင့္ ရိုက္ရွာ ရင္လည္း အခ်က္အလက္ေတြ မနည္းလွ။‌ေ ရွးဆရာေတာ္ ႀကီးေတြ ျဖစ္တဲ့ သဂၤဇာ အစရိွတဲ့ စကားပံုေတြကလည္း ထုနဲ႔ ေဒးပါ။ ဒါေတြ ၾကၫ့္
ျခင္း အားျဖင့္ ေပါ့ေလ၊ ျမန္မာစာေပ ရဲ  ့ စကား အလကၤာ ေတြဟာ တနည္း တဖံု ‌ေျပာရရင္
စာေပယဉ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္းအရ မနိမ့္ လွဘူး ‌ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ ျဖင့္ ဒီေလာက္ ယဉ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္ တဲ့ ႏိုင္ငံက လူမႈေရး စီးပြားေရး ႏိုင္ငံေရး
မ်က္ႏွာစာေတြမွာ ေရွ ့တန္းမေရာက္ ပဲ ဓားမေနာက္ပိတ္ေခြး ျဖစ္ေနရသလဲ ျပန္ေတြးလိုက္ေတာ့
Management ေပါ့ဗ်ာ ။
ဒူးေနရာဒူး ေတာ္ေနရာေတာ္ ဆိုသလို လူမွန္ ေနရာမွန္ မရိွ ၾကဘဲ၊ အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာ ဒူးတင္ေပါင္တင္ ေန ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံ ၊ အမွန္ ‌ေျပာရရင္ ေတာ့
‌ေျခသုတ္အဝတ္ကို ေခါင္းေပါင္းလုပ္၊ ေခါင္းေပါင္းက လက္သုတ္ပုဝါ ျဖစ္ ဆိုသလို စီမံ ခန႔္ခြဲမႈ ပညာ မ ျပၫ့္စံုတာ၊ ဒူးေနရာဒူး
ေတာ္ေနရာေတာ္ မ ျဖစ္တာ၊ အမွန္ ‌ေျပာရရင္ေတာ့ ......
            ေတာ္ ၿပီဗ်ာ ေမာတယ္၊
ဆက္မေရးခ်င္ေတာ့ ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ဖာသာ ဆက္ ေတြး ၾကေပေတာ့။
အခု ရွင္လူ ရွာထားတဲ့ "စကားေတာင္စား" အ‌ေၾကာင္း တင္ေပးလိုက္တယ္.....

        စကားေတာင္စားဝတၳဳ။
🎃😕🤔🤗😓🙄😠😳😎

       စကားေတာင္စား ဝတၳဳဟူ၍ ဒ႑ာရီစကားမ်ားကို စုေပါင္း ၿပီးလွ်င္ ျပဳစုထားေသာစာအုပ္သည္ ခရစ္ ၁၉ဝ၆ ခုႏွစ္ႏွင့္ ၁၉၁ဝ ျပည့္ႏွစ္ၾကားတြင္ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝခဲ့ရာ၊ ျမန္မာဂႏၴဝင္တြင္ ထင္႐ွားေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ ျဖစ္သည္။ ျပဳစုေရးသားသူမွာ သံ႐ြာမင္းသား၏ေျမး၊ ဝန္စာေရး ဦးႀကီး ျဖစ္သည္။ 'ေမာင္ရင္ေမာင္၊ မမယ္မ' ဝတၳဳသည္ ၁၉ဝ၄ ခုႏွစ္တြင္ ေပၚခဲ့ရာ၊ လူႀကိဳက္မ်ားသျဖင့္ ယင္း ဝတၳဳကို လိုက္၍၊ ေမာင္မိႈင္းဝတၳဳ စသည္တို႔ ေပၚလာသည္။ ေမာင္မိႈင္းဝတၳဳ၊ ျမကေလးဝတၳဳ၊ စိန္ကေလးဝတၳဳမ်ား ေရးၿပီးေနာက္ လူႀကိဳက္ မ်ားသျဖင့္ ထိုစကားေတာင္စားဝတၳဳကို ဗဟုသုတ႐ွာမွီးလိုသူ တို႔အတြက္ ထပ္မံေရးသားပါသည္ဟု ဝတၳဳနိဒါန္းတြင္ ဆိုထား ေလသည္။

ထို နိဒါန္းတြင္ အႁမြက္ ေဖာ္ျပထားသည့္ အတိုင္း၊ စကား ေတာင္စားဝတၳဳကို ဝတၳဳေရးသူ ဦးႀကီးက ပင္ကိုယ္စိတ္ကူးျဖင့္ ဖန္တီးေရးလိုက္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ဝတၳဳပါအေၾကာင္းရပ္မ်ားမွာ ေ႐ွးအစဥ္အဆက္ နန္းတြင္းမွအစ အရပ္ထဲအထိ ျမန္မာတို႔ ေျပာေလ့ေျပာထ ႐ွိသည္မ်ားကို မွတ္သား၍ စာတင္ကာ ဝတၳဳ ဖြဲ႕ေရးလိုက္ျခင္း ျဖစ္၏။ ထိုေၾကာင့္လည္း စကားေတာင္စား၊ ပခန္းသား၊ ခ်ည္ပါသားဟူေသာ အမည္မ်ားႏွင့္ ယင္းတို႔၏ စ႐ိုက္မ်ားကို ဝတၳဳမေပၚခင္ကပင္ ျမန္မာမ်ား ေျပာစမွတ္ျပဳခဲ့ ၾက၏။

ဝတၳဳဇာတ္အိမ္ ဖြဲ႕ေသာေခတ္မွာ အင္းဝၿမိဳ႕ ေကာင္းစားစဥ္က ျဖစ္သည္။ ဇာတ္ေဆာင္တို႔မွာ ေနာင္အခါတြင္ စကားေတာင္ စား အမတ္ဟူ၍ ထင္႐ွားမည့္ နာမည္ရင္းမ႐ွိသူႏွင့္၊ ပခန္းသား ငလက္တို၊ ခ်ည္ပါသား ငညိဳတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသုံးေယာက္ အနက္ စကားေတာင္စားက ပို၍စကားအရာတြင္ ကြၽမ္းက်င္ ေလသည္။ ထိုေၾကာင့္ စကားေတာင္စားသည္ ပညာ႐ွိအမတ္ အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရ၍ ဘုရင့္ထံပါးတြင္ ခစားရေလသည္။ ဓည ဝတီ ရခိုင္ျပည္သို႔ သံတမန္ခန္႔အပ္ ေစလႊတ္ရာတြင္လည္း ဓညဝတီ ဘုရင္ႏွင့္ မႉးမတ္ ပညာ႐ွိတို႔၏ ပညာစမ္းမႈကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖဆိုေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ခ်ီးမြမ္းခံရသည္။ ပခန္းသား ငလက္တို႔ႏွင့္ ခ်ည္ပါသား ငညိဳ တို႔ကား စကား ကြၽမ္းက်င္ေသာ္လည္း လိမ္လည္ေကာက္က်စ္ေသာ စိတ္သေဘာ ႐ွိ၏။ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္အား လိမ္လည္လွည့္ျဖားျခင္း မျပဳရလွ်င္ မေနတတ္သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔ အခ်င္းခ်င္းလည္း လိမ္လည္၏။ သူတို႔ခ်င္း လိမ္ေကာက္၍ မရေသာ အခါတြင္လည္း ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ပူးေပါင္း၍ လိမ္လည္ၾက၏။ သို႔ျဖစ္၍ အင္းဝၿမိဳ႕ေတာ္မွ စုန္ဆင္းကာ ျမစ္႐ိုးတစ္ေလွ်ာက္ႏွင့္ေအာက္ၿမိဳ႕ေက်း႐ြာျဖစ္ေသာ ေညာင္တုန္း၊ ဝါးခယ္မ၊ ေျမာင္းျမ၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕မ်ားတိုင္ လွည့္လည္၍ လိမ္ လည္ လွည့္ျဖားကာ အသက္ေမြးၾကသည္။ အသြင္မတူ အိမ္သူ မျဖစ္ ဆိုသည့္အတိုင္း စိတ္သေဘာခ်င္း တူၾကသူ မခါႀကီး၊ မေက်းဥတို႔ႏွင့္ ေပါင္းဖက္မိရာတြင္ လိမ္ေကာက္မႈမ်ား ပိုမို မ်ားျပားလာေလသည္။

ထိုေၾကာင့္ပင္ ႏႈတ္ေရး စကားတတ္ႏွင့္ စကားအေကာက္ အကတ္ ေျပာလာလွ်င္ ထိုသူအား စကားေတာင္စားဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စကားတံ ႐ွည္႐ွည္ႏွင့္ ဆင္ေျခမ်ားမ်ားသုံး၍ လွည့္ပတ္ေျပာ လာလွ်င္ ထိုသူအား ပခန္းသား၊ ခ်ည္ပါသားဟူ၍လည္းေကာင္း တင္စား ေခၚေဝၚေလ့ ႐ွိၾကသည္။

စကားေတာင္စားဝတၳဳမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ တေန႔သ၌ စာေရးႀကီးကေတာ္သည္ မိမိအိမ္၌ မုန္႔အိုးကင္း ကပ္လုပ္၍၊ မိမိေယာက်္ား စာေရးႀကီးကို စားေလစလိုေသာ ေၾကာင့္ စကားေတာင္စားကို ေခၚရန္ နန္းေတာ္ထဲသို႔ေစလႊတ္ လိုက္ရာ၊ လႊတ္ေတာ္ေပၚသို႔ တက္သြားၿပီးလွ်င္ ေလွကားဦး ကစ၍ မာရဘင္နားသို႔ က်ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္၊ အသံက်ယ္ စြာႏွင့္ ျပင္းထန္စြာ ဟစ္ေအာ္ၿပီးလွ်င္၊ စာေရးေတာ္ႀကီးမင္း၊ စာေရးႀကီးကေတာ္က မုံ႔အိုးကင္းကပ္စားရေအာင္ ျမန္ျမန္လာပါ အေခၚေစလႊတ္ပါသည္ဟု ေျပာဆိုေသာအခါ၊ ၾကားသမွ် မင္း ပရိသတ္တို႔သည္ ဝိုင္း၍ ေျပာင္ေလွာင္ရယ္ေမာၾကေလ၏။ ထို အခါ စာေရးေတာ္ႀကီးသည္ ေတာ္ရာသို႔ ေခၚၿပီးလွ်င္ ထိပ္ကို ပုတ္၍၊ ေမာင္မင္းသည္ မင္းပရိသတ္အလယ္၌ ငါ့ကို အ႐ွက္ ရေအာင္ မုံ႔အိုးကင္းကပ္ကို စားရန္ ဟစ္ေအာ္၍ ေခၚသည္။ ေနာင္တစ္စုံတစ္ရာကိစၥ႐ွိလွ်င္ လူပရိသတ္တို႔ေ႐ွ႕ ဟစ္ေအာ္၍ မေခၚႏွင့္၊ မ်က္ရိပ္မ်က္ေျခ မ်က္စႏွင့္ေခၚရမည္ဟု ေျပာဆို ေလသည္။ စကားေတာင္စားလည္း ေနာင္ တစ္စုံတစ္ရာကိစၥ ႐ွိလွ်င္၊ မ်က္စႏွင့္ေခၚပါမည္ဟု ေျပာဆိုေလ၏။ တစ္ရံေရာအခါ အိမ္ႏွင့္ မနီးမေဝး မီးေလာင္ေသာအခါ၊ အိမ္ေထာင္မႈ ပရိေဘာဂတို႔ကို အိမ္ျပင္သို႔ သယ္ထုတ္ၾကရာ၊ စာေရးႀကီး ကေတာ္က ေပါ့ေပါ့ပါးပါးကိုသာ သယ္ပါဟူ၍၊ အဖိုးတန္ေသာပစၥည္းမ်ားကို ယူေစလို၍ ေျပာသည္ကို စကား ေတာင္စားသည္ အိမ္ေအာက္က ေပါ့ပါးေသာ ဖြဲေတာင္းေတြကို ခ်ီ၍ ထုတ္ေလ၏။ ထိုအခါ စာေရးႀကီးကေတာ္က ေပါ့ေပါ့ ပါးပါးကို သယ္ပါဆိုတာကို အဘယ္ေၾကာင့္ ဖြဲေတာင္းေတြကို သယ္ရသလဲဟု ေမးျမန္းရာ၊ ဖြဲေတာင္းသည္ အေပါ့ဆုံးျဖစ္၍ သယ္ပါသည္ဟု ေျပာဆိုေသာအခါ၊ စာေရးႀကီး ကေတာ္က မင္း မသယ္ပါႏွင့္ေတာ့၊ စာေရးေတာ္ႀကီးကိုသာ ျမန္ျမန္ ေခၚေပးပါဟု ေျပာဆိုေလ၏။ ထိုအခါ စကားေတာင္စားသည္ နန္းေတာ္သို႔ဝင္သြား၍ ေလွကားေတာ္ဦးက ထိုင္ၿပီး၊ မ်က္စပစ္၍သာ ေနေလ၏။

အခ်ိန္ကုန္၍ စာေရးႀကီး ျပင္ဖက္သို႔ ထြက္လာေသာအခါ မ်က္စပစ္သည္ကို ျမင္၍၊ ေမာင္မင္းသည္ သည္ေနရာမွာထိုင္၍ မ်က္ခုံးကို ဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ လႈပ္၍ေနသနည္းဟု ေမးေသာ အခါ စကားေတာင္စားသည္ စာေရးေတာ္ႀကီးနား နားကိုကပ္၍ မီးေလာင္သည္ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ စာေရးေတာ္ႀကီးက အျပင္ဘက္သို႔ထြက္ၾကည့္ေသာအခါ မီးခိုးကို မျမင္ရ၍၊ ဘယ္ အခ်ိန္က ေလာင္သနည္းဟု ေမးျမန္း၏။ စကားေတာင္စား ကလည္း ေန႔လယ္ကပင္ ေလာင္ပါသည္ဟု ေျပာဆိုေသာအခါ၊ မင္းေရာက္တာ ဘယ္ကေလာက္ၾကာၿပီလဲဟု ေမးျမန္းေလ၏။ စကားေတာင္စားကလည္း ေန႔လယ္ကပင္ ကြၽန္ေတာ္ေရာက္ပါ သည္။ စာေရးေတာ္ႀကီးမင္းက မ်က္စႏွင့္သာေခၚရမည္ မွာထား ေသာေၾကာင့္ မ်က္စပစ္၍ ေခၚေနပါသည္ဟု ေျပာဆိုေလ၏။ ထိုအခါ စာေရးႀကီးသည္ အိမ္သို႔ ပ်ာယီးပ်ာယာ၊ ျပန္၍သြား ေသာအခါ၊ ကံအားေလ်ာ္စြာ အိမ္အနီးက်မွ မီးၿငိမ္း၍ သြား ေသာေၾကာင့္ ပစၥည္းမ်ားကို ျပန္၍ အိမ္ေပၚသို႔ သယ္ၿပီးသည္ ေနာက္မွ ေရာက္ၾကေလသည္။ ထိုအခါ ေန႔လယ္က မီးေလာင္ ၍ အေခၚခိုင္းသည္ကို ညေနမွလာရမည္လားဟု စာေရးႀကီး ကေတာ္က ေျပာဆိုေသာအခါ၊ စကားေတာင္စားသည္ မ်က္စပစ္၍ေနသည္ကို ငါမသိေသာေၾကာင့္ ၾကန္႔ၾကာပါသည္ ဟု ေျပာဆိုသကာလ၊ စာေရးႀကီးကေတာ္က အိမ္မွာလဲ အေရး အေၾကာင္း႐ွိ၍လည္း အသုံးမက်၊ စကားအရာမွာလည္း အင္မတန္ ကတ္သည္။ မင္းသြားေတာ့ဟု ႏွင္ျပန္ေလ၏။ ထို အခါ လႏွစ္လျမင္မွ သြားမည္ဟု ေျပာဆိုၿပီးလွ်င္ အတင္း ကပ္၍ ေနၿမဲေနထိုင္ေလ၏။ တေန႔သ၌ စာေရးႀကီးကေတာ္သည္ ဝယ္ျခမ္းရန္ အမ်ား႐ွိ၍ ကေလးကို ပုခက္ထဲ၌ သိပ္ၿပီး လွ်င္ စကားေတာင္စားကို ကေလးၾကည့္ရစ္ပါဟု မွာထားခဲ့ေလ ၏။ စာေရးႀကီးကေတာ္ ေဈးသို႔သြား၍ အေတာ္ၾကာေသာအခါ၊ ကေလးႏိုး၍ ငိုၿပီးလွ်င္ ပုခက္ေပၚမွ လိမ့္က်ေလ၏။ စကား ေတာင္စားသည္ လက္ပိုက္၍ ထိုင္ၿပီးလွ်င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္ေလ၏။ ထိုေနာက္ ကေလးသည္ ေလးဖက္ေထာက္၍ သြားၿပီးလွ်င္ ေလွကားေပါက္ဝမွ ဒလိမ့္ဒလိမ့္ က်သြားေလ၏။ စကားေတာင္စားသည္ က်ပုံႏွင့္တကြ ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္၍ မွတ္သားၿပီးလွ်င္၊ ကေလးအနီး၌ ဆင္းၿပီးလွ်င္ မ်က္ေတာင္ မခတ္ဘဲ ရပ္၍ၾကည့္ေလ၏။ ထိုအခါ ကေလးသည္ထိပ္ေပါက္၍ ေသြးသံရဲရဲႏွင့္ ေျမာေနေအာင္ ငိုေလ၏။ ထိုအခါ စာေရးႀကီး ကေတာ္သည္ ေဈးကျပန္လာရာ၊ အေဝးကျမင္၍ ရင္ပတ္ကို တီးၿပီးလွ်င္၊ ကေလးကို ၾကည့္ရစ္ပါဟု မွာထားပါလ်က္၊မင္း မၾကည့္ေသာေၾကာင့္ ကေလးတစ္ကိုယ္လုံးသည္ ေသြးရဲရဲသံရဲရဲႏွင့္ ေနသည္ကို မင္းသည္ မျမင္ဘူးလားဟု ေအာ္ေငါက္၍ေမးေသာ အခါ စကားေတာင္စားသည္ ေ႐ႊၾကက္ယက္ဘုရားကိုစူးရပါေစရဲ႕၊ ကြၽန္ေတာ္ၾကည့္ပါသည္။ အဦးအစပထမ ကေလးသည္ပုခက္ေပၚက တစ္ႀကိမ္က်ပါသည္။ ထိုေနာက္မွ ေလးဖက္ေထာက္၍လာၿပီးလွ်င္ ေလွကားေပါက္ဝက ဒလိ့မ္ဒလိ့မ္ က်သြားၿပီးလွ်င္၊ ေလွကားေဘာင္ ႏွင့္ ဦးေခါင္း ႐ိုက္မိပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္လည္း ၾကည့္ရမည္ မွာထားသည့္အတိုင္း ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ကေလးကိုသာၾကည့္၍ေနပါ သည္ဟု ေျပာဆိုေသာ အတြင္း စာေရးေတာ္ႀကီးသည္ နန္းေတာ္မွ လာ၍ အေၾကာင္းအရာကို ေမးျမန္းၿပီးလွ်င္၊ ထိုေန႔ည လလည္း အလြန္သာသည္ ႏွင့္ ေရအင္တုံထဲ၌ လရိပ္ကို ျမင္ေသာအခါ၊ စာေရးႀကီးသတိရ၍၊ စကားေတာင္စားကို ေခၚၿပီးလွ်င္၊ မိုးေပၚ၌ လတစ္လ၊ ေရထဲ၌ တစ္လ၊ လႏွစ္လ႐ွိၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မင္းအိမ္ ကို သြားေတာ့ဟု ႏွင္လိုက္ရေလ၏။ စကားေတာင္စား ႏွစ္လ႐ွိ ေပၿပီဟူ၍ ေျပာဆိုၿပီးလွ်င္၊ ေနာက္ကို ႏွစ္လေလာက္ ကြၽန္ေတာ္ ေနပါရေစအုံးေတာ့ဟု ေျပာဆိုေသာအခါ၊ စာေရးႀကီးကေတာ္က အလို ေမာင္မင္းႀကီးသား၊ ေမာင့္ေျခဖ်ားကို ဦးသုံးႀကိမ္ခ်ပါရဲ႕၊ ႂကြေတာ္မူပါေတာ့ ေျပာဆိုေသာေၾကာင့္ စကားေတာင္စားသည္ အမိအိမ္သို႔ျပန္သြားေလ၏။ [၁]

ကိုးကား
ျပင္ဆင္
 ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၃)
story#observation#shinlhu